超越与顺应 现代宗教社会学观照下的佛教【2025|PDF下载-Epub版本|mobi电子书|kindle百度云盘下载】

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总序 妙灵1

序 张新鹰1

绪论以韦伯为代表的现代宗教社会学理论与佛教1

一、韦伯的宗教社会学模式及其佛教论3

二、韦伯宗教社会学的视角偏差及其方法论纠正16

三、深入运用韦伯宗教社会学模式研究佛教的现实意义24

第一章 佛教的诞生29

第一节 “觉醒”时代29

第二节 “神秘”的涅槃？38

第三节 由佛教“空境”反观社会48

第二章 宗教社会学视角下的佛学基本原理与观点53

第一节 宗教社会学视角下的佛学基本原理53

第二节 由佛学原理示现的文化观66

第三节 由佛学原理示现的历史观74

第三章 部派分裂动因探析81

第一节 个人自由与社团规范82

第二节 深刻而复杂的分歧87

第三节 基本动因在于社会各阶层宗教需求的广泛性90

第四节 人的宗教需求之由来与启示93

第四章 大乘起源及其精髓新论98

第一节 大乘佛教基本概念的界定98

第二节 大乘起源与衰退考辩102

第三节 大乘菩萨行的精髓110

第五章 佛教中国化与南禅独秀115

第一节 从佛陀的重理智向法门多样化的转变115

第二节 中国化佛教诸宗并起的宗教社会学分析118

第三节 中国传统政治秩序与南禅独秀126

第四节 从历史比较中看南禅的重振131

第六章 佛教“意义系统”与净土信仰取向比较137

第一节 净土理想是佛教超越性的体现137

第二节 从士大夫到大众信仰的转变及其比较142

第三节 知识分子重归佛教与理性的论辨探讨146

第四节 古今净土信仰比较研究的意义与韦伯拯救途径论的局限151

第七章 社会转型与人间佛教157

第一节 人间佛教思想的源和流157

第二节 人间佛教对传统的质的提升162

第三节 人间佛教思想的现代特征168

第四节 以佛教理性重新审视传统扬优汰劣173

第五节 人间佛教前后三代代表人物及其思想趋向177

第八章 中国近代佛教改革与德国宗教改革的比较187

第一节 太虚与马丁·路德189

第二节 中德宗教改革的内涵比较与评估196

第三节 改革的扩散与社会影响204

第九章 高科技社会与人间佛教214

第一节 求真与求善214

第二节 膨胀与规限218

第三节 发展与指导224

第十章 中国佛教的主要社会功能232

第一节 “治心”种种232

第二节 敦伦之效235

第三节 济世之穷239

第四节 “经忏”与巫术污染之弊242

第五节 佛教社会功能的转型246

第十一章 佛教·民间信仰·巫术251

第一节 宗教与魔法（巫术）252

第二节 传统宗教褪巫的必要与可能255

第三节 巫术与民间信仰259

第四节 佛教对民间信仰的摄化263

第十二章 21世纪中国佛教之社会文化定位268

第一节 成功实现现代转型之前提268

现代转型之潜质274

第三节 佛教在现代社会文化中的适当定位及其问题276

第四节 曱21世纪中国佛教十大趋向281

结语：论佛教信仰的理性特征291

一、世界宗教史上的多种类型的信仰291

二、佛教思想的实体理性化297

三、佛教的形式理性化300

四、佛教理性的特征308

五、多种信仰之间的重心比较314

附录1：道家社会观新论319

附录2：佛学探究的方法与学术理念332

后记347

第二节 中国化佛教在传统文化中最富齐世第五十六1161