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前言1

追随潮流击进3

论中国积弱由于防弊3

中国积弱溯源论8

第一节 积弱之源于理想者10

第二节 积弱之源于风俗者14

第三节 积弱之源于政术者25

第四节 积弱之源于近事者32

变法通议（节录）41

论不变法之害41

论变法不知本原之害48

万木草堂小学学记55

西政丛书叙58

南学会叙60

与林迪臣太守书64

《清议报》叙例67

三十自述70

保教非所以尊孔论76

论教育当定宗旨87

论佛教与群治之关系98

论中国国民之品格106

社会主义论序111

侥幸与秩序113

中国道德之大原（节录）117

学与术126

国性篇129

初归国演说辞133

鄙人对于言论界之过去及将来133

莅北京大学校欢迎会演说辞139

一年来之政象与国民程度之映射146

暗杀之罪恶149

述归国后一年来所感153

革命相续之原理及其恶果158

良知（俗识）与学识之调和165

孔子教义实际裨益于今日国民者何在欲昌明之其道何由168

吾今后所以报国者177

作官与谋生181

实业与虚业189

国民浅训（节录）191

第九章 乡土观念与对外观念191

第十章　公共心193

第十一章 自由平等真解194

第十二章 不健全之爱国论195

第十三章 我国之前途197

异哉所谓国体问题者200

袁政府伪造民意密电书后215

辟复辟论217

反对复辟电220

代段祺瑞讨张勋复辟电223

护国之役回顾谈225

军阀私斗与国民自卫237

无枪阶级对有枪阶级241

复张东荪书论社会主义运动（节录）249

辛亥革命之意义与十年双十节之乐观254

教育应用的道德公准266

人生观与科学273

致罗素电279

无业游民与有业平民281

无产阶级与无业阶级283

学校读经问题286

倡导文化思想更新291

论学术之势力左右世界291

中国之旧史298

新史学（节录）298

史学之界说304

论正统309

论小说与群治之关系316

告小说家321

夏威夷游记（节录）324

饮冰室诗话（节录）327

《晚清两大家诗钞》题辞330

中国韵文里头所表现的情感341

欧游心影录（节录）416

上篇 大战前后之欧洲416

一　楔子416

二　人类历史的转捩418

五　社会革命暗潮419

六 学说影响一斑420

七 科学万能之梦421

八 文学的反射424

九 思想之矛盾与悲观426

十 新文明再造之前途427

十一 物质的再造及欧局现势430

下篇 中国人之自觉432

一　世界主义的国家432

二 中国不亡433

三 阶级政治与全民政治434

四 着急不得435

五 尽性主义436

六　思想解放437

七 彻底439

八 组织能力及法治精神441

九 宪法上两要点442

十　自治444

十一　社会主义商榷445

十二 国民运动447

十三 中国人对于世界文明之大责任448

美术与科学452

美术与生活457

“知不可而为”主义与“为而不有”主义461

五十年中国进化概论471

科学精神与东西文化481

学问之趣味490

什么是文化494

非“唯”502

清华研究院茶话会演说辞506

“新文体”和时评政论513

说橙513

论独立515

呵旁观者文521

过渡时代论528

少年中国说534

十种德性相反相成义540

其一　独立与合群541

其二 自由与制裁542

其三 自信与虚心544

其四 利己与爱他546

其五 破坏与成立547

结论548

说希望550

自由书（节录）555

叙言555

成败555

俾士麦与格兰斯顿558

英雄与时势559

养心语录560

理想与气力561

国权与民权561

破坏主义562

自信力563

善变之豪杰565

精神教育者自由教育也565

忧国与爱国567

保全支那568

传播文明三利器568

惟心570

慧观571

天下无无价之物573

舌下无英雄笔底无奇士573

难乎为民上者574

说悔575

世界外之世界577

舆论之母与舆论之仆580

文明与英雄之比例581

奴隶学583

希望与失望583

成败584

学问与利禄之路585

不悦学之弊586

新民说（节录）588

叙论588

论新民为今日中国第一急务589

释新民之义593

论公德594

论进取冒险599

论自由608

论进步619

论合群633

论毅力638

论义务思想646

论私德651

一　私德与公德之关系651

二　私德堕落之原因652

三　私德之必要663

说常识679

说幼稚685

沟通新、旧和中、西文化的传记695

为什么要注重叙事文字（节录）695

作文教学法699

谭嗣同传728

南海康先生传734

第一章 时事与人物734

第二章 家世及幼年时代736

第三章　修养时代及讲学时代737

第四章 委身国事时代739

第五章　教育家之康南海741

第六章 宗教家之康南海744

第七章　康南海之哲学747

第八章 康南海之中国政策762

第九章 人物及其价值764

南海先生七十寿言767

公祭康南海先生文770

祭蔡松坡文773

亡友夏穗卿先生775

黄帝以后第一伟人赵武灵王传782

附：李牧传788

近世文明初祖二大家之学说（节录）790

霍布士学案799

斯片挪莎学案806

卢梭学案（节录）808

法理学大家孟德斯鸠之学说822

政治学大家伯伦知理之学说（节录）831

近世第一女杰罗兰夫人传842

意大利建国三杰传（节录）857

发端857

第一节 三杰以前意大利之形势及三杰之幼年858

第二节 玛志尼创“少年意大利”及上书撒的尼亚王861

第三节 加富尔之躬耕864

第四节 玛志尼加里波的之亡命865

第五节 南美洲之加里波的867

第六节 革命前之形势868

第七节 千八百四十八年之革命869

第八节 罗马共和国之建设及其灭亡870

第九节 革命后之形势872

第十节 撒的尼亚新王之贤明及加富尔之入相874

第十一节 加富尔改革内政874

第十二节 加富尔外交政策第一段（格里米亚之役）876

第十三节 加富尔外交政策第二段（巴黎会议）879

第十五节 意奥开战之准备880

第十六节 意奥战争及加富尔之辞职882

第十七节 加里波的之辞职885

第十八节 加富尔之再相与北意大利之统一886

第十九节 当时南意大利之形势888

第二十节 加里波的戡定南意大利889

第二十一节 南北意大利之合并891

第二十三节 加富尔之长逝及其未竟之志894

第二十六节 意大利定鼎罗马大一统成896

结论897

中国历史研究法（节录）905

自序905

学术研究和治学方法905

史之改造907

先秦政治思想史（节录）916

本问题之价值916

结论922

读《孟子》界说925

老子哲学（节录）929

本体论929

作用论935

儒家哲学（节录）946

儒家哲学是什么946

为什么要研究儒家哲学950

中国近三百年学术史（节录）956

清代学术变迁与政治的影响（上）956

历史上中华国民事业之成败及今后革进之机运（节录）964

第一节　地理975

地理及年代975

第二节　年代979

评胡适之《中国哲学史大纲》985

评胡适之的《一个最低限度的国学书目》1004

论宗教家与哲学家之长短得失1008

佛陀时代及原始佛教教理纲要1015

说无我1040

印度与中国文化之亲属的关系（节录）1047

敬业与乐业1057

为学与做人1062

趣味教育与教育趣味1068

治国学杂话1074

东南大学课毕告别辞1079

研究文化史的几个重要问题1088

治国学的两条大路1095

梁启超简谱 易鑫鼎编1106