聊斋志异中印文学溯源研究【2025|PDF下载-Epub版本|mobi电子书|kindle百度云盘下载】

聊斋志异中印文学溯源研究PDF格式电子书版下载

注意：本站所有压缩包均有解压码： 点击下载压缩包解压工具

引言——《聊斋志异》的渊源研究及其意义1

第一编 人与动植物关系篇27

第一章《聊斋志异·柳秀才》与柳御蝗灾象征溯源27

一、蝗灾的频繁、残酷与驱蝗的信奉28

二、蝗神、柳神的崛起及柳崇拜与佛教关系38

三、蝗神信奉并非蒲公的迷信心理46

第二章《聊斋志异·鹿衔草》与动物引识仙草母题溯源53

一、动物崇拜对于传统母题的广泛介入54

二、仙草之灵自身出游、佛经故事与佛教思维62

三、动物引识草药的负面作用及危险性74

第三章《聊斋志异》中动物报恩故事的佛经文献溯源79

一、虎、象求医求救故事的文学史渊源80

二、猿求医故事渊源及蒲松龄笔下报恩狼的奇特83

三、救护动物蒙报恩母题的佛经渊源87

第四章《聊斋志异》中“小兽伏虎”故事的来源97

一、清代小说有关小兽伏虎的几种描述98

二、唐宋元明人笔下的小兽伏虎故事103

三、小兽伏虎母题的“异国风光”和中原西域交流投影109

第五章《聊斋志异·禽侠》及禽鸟报仇故事源流121

一、文学史上的飞禽向蛇报仇与向人报仇故事122

二、禽鸟代恩主诉冤雪恨与古代公案故事129

三、禽类报仇的佛经及印度文学来源133

第六章 向猛兽复仇母题及其互文性意识139

一、聊斋故事中的向猛兽抗暴复仇故事140

二、南北朝至唐宋元时代勇斗凶兽事的纷繁多彩142

三、明清两代向猛兽复仇故事及相关观念148

第二编 博物神奇篇163

第七章《聊斋志异·八大王》的西域传说源流及文化意义163

一、明清时代鳖宝故事的多重含蕴165

二、鳖宝信奉的西域印度来源及衍化170

三、鳖宝崇拜的类似信奉及其派生功能177

第八章《聊斋志异·龙戏蛛》的海滨区域传说源流183

一、明清关于海滨蜘蛛斗龙故事的广泛载录184

二、先唐与唐宋关于大蜘蛛的相关载录190

三、宝失家败、物性相制及龙戏蛛母题的政治文化深蕴194

第九章 入大鱼腹大蛇腹生还故事的佛经文学探源203

一、宋明笔记中的入大鱼腹生还载录205

二、中古汉译佛经中的“入大鱼（蛇）腹”故事209

三、入大蛇腹生还故事的传奇性意蕴扩展220

第十章《聊斋志异》与古代文献中的小人国母题229

一、唐前小人传说的载录种种231

二、海外小人的异国风光蕴含和仙话话语234

三、出土实物对既有文本的印证及小人制作的骗局240

四、小人母题中体现的华夷之辨观念248

第十一章《聊斋志异》灾荒瘟疫描写的渊源及文化意义253

一、自然灾害之神的部分涉及255

二、牛马瘟神的文学描写258

三、人类瘟疫之神的文学表现260

四、佛经故事中的瘟神及该母题的人类学内蕴267

五、瘟疫抵制和疗救的民俗仪式表现274

第三编 医术幻术武勇与杂技篇283

第十二章《聊斋志异·酒虫》文本渊源及其神秘信仰283

一、古代医学与腹中生虫载录284

二、腹中怪虫系列文本与胡人、西域及印度289

三、腹中应声虫及臂中虫故事294

四、从叙事方式和母题功能看《酒虫》的文本结构296

第十三章《聊斋志异·偷桃》故事的幻术来源新考301

一、明代小说对于“偷桃”故事的描绘302

二、佛经故事中的断头剖腹幻术306

三、蒲松龄笔下偷桃故事的民间传说背景309

第十四章《聊斋志异》造反起事神秘描写的一个渊源313

一、照镜显王影对于民众的心理鼓动作用314

二、“镜中显王影”母题的佛经故事来源和流脉319

三、镜子崇拜与佛教密宗诵咒方式对民间宗教的影响324

第十五章《鼠戏》、《蛙曲》故事探源329

一、禽戏表演按角色的分类种种330

二、蝇虎子的精彩表演和唐代禽戏339

三、禽戏的印度西域文化渊源及其在宋代的扩展343

四、禽戏构成的心理学原理和人性内蕴348

第十六章《聊斋志异·向杲》与化虎复仇故事353

一、化虎故事的基本类型及其与《向杲》的联系354

二、向杲化虎复仇与其他化虎故事的不同359

三、向杲化虎复仇中的道具与佛经故事362

第十七章 图画崇拜与画中人母题的佛经渊源及仙话意蕴371

一、画中美人故事与图画通灵的神秘思维机制373

二、画像酷似真人真物母题的佛经文学渊源381

三、画龙、画马、画人等成真的期盼和奇谈388

第十八章 飞行器与神行术的佛教文化渊源395

一、《水浒传》及明清小说中的神行术及相关器具397

二、神行术及飞行器的印度、佛经与道教信仰来源402

三、神行术及飞行器的久远信奉和现实生活根据412

第十九章 豪侠文化与勇武服夷母题溯源417

一、《聊斋志异·王司马》故事的三层叙事结构418

二、汉大赋和魏晋野史杂传对于勇武服夷母题的开创425

三、中古汉译佛经叙事中的比武赌技母题430

四、蒲松龄笔下的勇武服夷与先前的区别432

第四编 女性及婚恋篇445

第二十章《聊斋志异》侠女复仇对于传统文学主题的新突破445

一、《聊斋志异》中细侯形象的角色人格446

二、宋元明“美狄亚”杀子复仇故事的基本类型449

三、《聊斋志异》侠女复仇类型的多重意蕴452

四、《聊斋志异》其他篇章对于侠女群像的补充457

第二十一章“情人身上特征”母题与个人隐私权461

一、汉译佛经及印度民间故事中母题的具体表现462

二、宋至明清小说笔记中该母题的开拓469

三、《聊斋志异·霍生》对于情人身上特征母题的延展476

四、清代及近代关于女性隐秘特征的故事479

第二十二章《聊斋志异·瑞云》与古代女性保贞术母题485

一、宋元明清小说中保贞术描写与妇女贞节观念486

二、戏弄求婚者等描写的印度文化渊源488

三、神物崇拜、神仙保佑和女性体貌变异494

四、女扮男装及女性保贞术母题的文化意蕴499

第二十三章《聊斋志异·夜叉国》的佛经渊源及中外民族融合内蕴505

一、《聊斋志异·夜叉国》故事的基本意蕴506

二、佛经故事中的母夜叉形象及夜叉擒夫故事511

三、唐宋明的海外遇险及人与异类结亲故事519

第五编 馀篇535

第二十四章《聊斋志异》“财富——少年成长”思想新论535

一、《聊斋志异》意外得宝故事基本蕴含及超越性536

二、从《聊斋志异》之外的文本中看母题立意高下547

三、中古汉译佛经中的相关母题的叙事萌芽552

四、世界范围内的母题参照与《聊斋志异》提出的新问题557

第二十五章《聊斋志异》“乱离之后巧相认”母题及其渊源559

一、《聊斋志异》对“乱离巧相认”母题的特殊关注560

二、别离主题的抒情文学和叙事文学溯源565

三、私房隐语与夫妻相认的特殊性571

四、“乱离巧相认”命运结局的伦理道德归因576

第二十六章 蒲松龄笔下吝啬鬼形象与古代吝啬鬼故事585

一、《聊斋志异》之吝啬鬼形象大观586

二、吝啬鬼形象的佛经文学来源590

三、吝啬鬼形象描写根源的多重分析595

简短的结论604

后记611