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第一章 马克思主义中国化民间发展的观念体系1

第一节 文化民间发展及其两个向度1

一、关于文化含义的多元认知2

二、关于文化民间发展的多点透视11

三、文化民间发展的两个向度19

第二节 马克思主义中国化的民间发展及其两个向度25

一、关于马克思主义中国化民间发展的多点透视25

二、马克思主义中国化民间发展的两个向度32

第三节 马克思主义中国化民间发展的观念辨析36

一、基于文化主脉影响的观念辨析36

二、基于文化基本性状的观念辨析38

三、基于文化融通机制的观念辨析40

四、基于文化衍扩重点的观念辨析43

五、基于文化主体身份的观念辨析45

第二章 马克思主义中国化民间发展的系统语境49

第一节 马克思主义中国化的民间发展与马克思主义中国化49

一、从文化历史大背景的反思50

二、从社会现实大环境的反思51

三、从时代演进大视域的反思52

第二节 马克思主义中国化的民间发展与马克思主义在西方的民间发展54

一、马克思主义中西方民间发展的核心主导力量比较55

二、马克思主义中西方民间发展的基本文化进路比较59

三、马克思主义中西方民间发展的重点文化内容比较61

第三节 马克思主义中国化的民间发展与其他外来文化中国化的民间发展——以佛教为例的考察64

一、马克思主义中国化的民间发展与佛教中国化的民间发展差异比较65

二、马克思主义中国化的民间发展与佛教中国化的民间发展共通之处71

第四节 马克思主义中国化的民间发展与中国现代社会和谐文化77

一、中国现代社会和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑77

二、马克思主义与中国民间文化所具有的和谐文化特质80

三、马克思主义中国化的民间发展与中国现代社会和谐文化建设86

第五节 马克思主义中国化的民间发展与中国马克思主义的国际化89

一、值得高度关注和重视的两个马克思主义中国研究方向90

二、马克思主义中国化的民间发展与中国马克思主义国际化的现实困境93

三、马克思主义中国化的民间发展与中国马克思主义国际化的时代超越95

第三章 马克思主义中国化民间发展的影响因子99

第一节 马克思主义中国化民间发展的正向影响因子透析100

一、马克思主义先进文化自身所积聚的中国化民间发展的内在能量100

二、中国共产党领导人对于马克思主义主导意识形态的科学论断105

三、中国马克思主义者对马克思主义中国化民间发展的不断推进108

四、马克思主义在长期发展过程中形成的具有中国特色的流转机制114

五、中国共产党党内政治生活与民间群众生活交错互感的文化联动120

六、中国民间对作为先进文化的马克思主义思想理论的实践需求123

七、国际性交流与对话对马克思主义中国化民间发展的系统推助130

第二节 马克思主义中国化民间发展的负向影响因子透析135

一、不良思维定势对马克思主义中国化民间发展的多重束缚136

二、逆向排斥心理对马克思主义中国化民间发展的文化拒斥139

三、某些误解造成的马克思主义在中国社会传播的失真走样143

四、国际性交流与对话对马克思主义中国化民间发展的逆向影响147

第四章 马克思主义中国化民间发展的特色模式152

第一节 马克思主义中国化民间发展之老区红色文化模式——以大别山红色文化为例的考察152

一、马克思主义在大别山及周边区域民间发展的具体路径155

二、马克思主义在大别山及周边区域的民间发展与大别山红色文化162

三、大别山红色文化：马克思主义中国化的民间发展特色模式之启示169

第二节 马克思主义中国化民间发展之现代社区文化模式——以武汉市百步亭现代社区文化为例的考察187

一、当代中国马克思主义在百步亭现代社区的民间发展与百步亭现代社区文化189

二、百步亭现代社区文化：马克思主义中国化的民间发展特色模式之启示191

第五章 马克思主义与中国传统文化的民间整合196

第一节 马克思主义与中国传统文化民间整合的必要性196

一、促进中国传统文化现代品级的提升197

二、实现马克思主义新境界的超越201

三、加快中国社会的科学发展进程204

第二节 马克思主义与中国传统文化民间整合的具体实施208

一、马克思主义在中国传统文化中的民间渗透209

二、中国传统文化在马克思主义中的精华凝练229

参考文献242

后记245