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“汪文学学术作品集”序1

绪论1

一、选题缘起1

1.治学反思与学术追求2

2.学术积累与选题缘起9

二、研究现状13

1.关于扬雄人生性情与六朝名士风范之关系的研究13

2.关于扬雄学术思想及其对六朝之学的影响研究17

3.关于扬雄文学创作、理论及其影响的研究23

三、本书要旨29

1.“六朝”界定与论域说明29

2.本书要旨32

第一章 六朝之学之起始：东汉末年抑或是西汉末年36

一、六朝之学始于东汉末年，起于马融36

1.六朝之学始于东汉末年36

2.六朝之学起于马融41

二、六朝之学起于西汉末年，始于扬雄43

1.六朝之学起于西汉末年43

2.六朝之学始于扬雄45

三、结语：六朝之学的远源与近源53

第二章 汉晋间学术文化思想发展之大势与扬雄影响六朝之学的可能性55

一、汉晋间学术文化思想发展变迁之大势及其历史必然性56

1.汉晋间士风、学风、文风之差异概说57

2.汉晋间学术文化思想发展之总体趋势61

二、扬雄影响六朝之学的可能性70

1.独特的家族背景和家庭生活养成了扬雄的寂寞清静和深沉之思70

2.具有“异端”特质的师友网络培植了扬雄思想的“异端”特色80

3.富于“边缘活力”的地域环境涵孕了扬雄的创新精神85

第三章 企慕玄远：扬雄与六朝名士风范96

一、汉晋间士风之变迁与六朝名士新风范概说96

1.“通侻”之风97

2.“雅远”之致98

3.“旷达”之境101

二、简易佚荡与一往情深：扬雄的人生行事、性情好尚与六朝名士风范104

1.简易佚荡：扬雄的人生行事104

2.一往情深：扬雄的性情好尚111

三、明哲保身与俟时而动：扬雄的人生哲学与处世理念118

1.明哲保身：扬雄的人生哲学118

2.俟时而动：扬雄的处世理念124

3.安贫乐道：扬雄的人生理想127

四、余论：扬雄与陶渊明135

第四章 扬雄的学术思想渊源与方法创新144

一、扬雄时代的学术背景144

1.今文经学一统天下：扬雄学术研究的大背景144

2.今古文学剧烈争论：扬雄学术研究的小环境150

二、扬雄学术思想之渊源152

1.扬雄与孔孟之学153

2.扬雄与老庄之学157

三、扬雄在学术观念和治学方法上的创新163

1.不述而作：扬雄的创造意识165

2.约卓简要：扬雄的博通取径176

3.玄思大义：扬雄的思辨精神187

第五章 扬雄的学术思想与六朝之学203

一、扬雄的“尚智”论与六朝文人的理性精神204

1.扬雄“尚智”论及其创新价值205

2.扬雄“尚智”之实践活动211

3.扬雄“尚智”论对六朝文人理性精神之影响218

二、扬雄“太玄”论与六朝玄学思潮228

1.“太玄”大义229

2.《太玄》在汉晋之际的传播及其与六朝玄学之关联237

3.“太玄”论对以玄学为中心的六朝之学的启发和影响245

三、扬雄的“品藻”论与六朝品鉴之学251

1.汉末六朝人物品鉴概说252

2.六朝之学始于品鉴之学257

3.扬雄的人物品评与六朝人物品鉴之关联260

4.扬雄的人物品评与六朝玄学之关联——兼论扬雄对刘劭的影响264

四、扬雄的乡土意识与六朝社会的地域文化观念274

1.地域观念、乡土意识和家族意识的联动影响关系274

2.汉人的地域观念、乡土意识和家族观念——以扬雄为中心的讨论278

3.扬雄的乡土意识对六朝社会地域文化观念之影响296

第六章 扬雄在中古文学史上的转折性意义305

一、作为“文儒”传统之开创者的扬雄306

1.儒者骛文自扬雄始307

2.扬雄作为“文儒”的身份特征316

3.好古学者善文辞321

二、文言之分：扬雄创作在文学史上的转折意义326

1.从“语言”到“文言”再到“古文”：古代中国文学语言的演进历程326

2.扬雄在古代中国文学语言演进中的转折意义332

三、简涩深雅：扬雄文学之风格特征335

1.扬雄有意为文的几种形式336

2.扬雄有意为文的意义和影响349

第七章 扬雄文论与六朝文论新观念351

一、扬雄“明道”论之学术内涵和历史影响——兼论扬雄对刘勰的启发和影响352

1.明道：扬雄论文之宗旨352

2.扬雄“明道”论之影响及其在文学批评史上的承上启下意义361

二、寓玄于艺：扬雄“玄思”论对刘勰“神思”论之启发和影响371

1.“神思”论概说372

2.“赋心”与“赋神”：从司马相如到扬雄关于艺术想象理论的发展375

3.“玄思”与“神思”：扬雄对刘勰的启发和影响381

结语392

参考文献397

后记405

“汪文学学术作品集”后记409